कपिलपञ्चरात्रे--
"ऋषिच्छन्दोदेवतानां विन्यासेन विना यदा । |
अथ मुद्राः ।
तत्र बहिर्न्यासमुद्रा दक्षिणामूर्तिसंहितायाम्--
"पुष्पैरनामया वाऽपि मनसा वा न्यसेदणून्" इति ॥ |
अत्रैवं व्यवस्था । पुष्पैर्देवतामूर्तौ । अनामया स्वदेहे । मनसा मूलाधारादिचक्रेषु, तत्र करस्पर्शासंभवात् ।
अनामया साङ्गुष्ठया--"अङ्गुष्ठानामिकाभ्यां तु न्यासः सर्वत्र संमतः" ।
इति पद्यवाहिनीवचनात् ।
अङ्गन्यासमुद्रास्तु तन्त्रराजादौ--
"प्रसारितमनङ्गुष्ठं तर्जन्यादिचतुष्टयम् । |
चकाराद्धृदये देवमूर्धनि ।
स्कन्धमारभ्य नाभ्यन्ताद्दशाङ्गुल्यस्तु वर्मणि । |
ऋष्यादिन्यासमुद्रा अपि तत्रैव--
"ऋषिच्छन्दोदेवतानां न्यासे त्वङ्गुलयः स्मृताः । |
अथाऽऽवाहन्यादिमुद्राः--
"हस्ताभ्यामञ्जलिं बद्ध्वाऽनामिकामूलपर्वणोः । |
इयमावाहनी मुद्राऽधोमुखी चेत्स्थापनी मुद्रा भवेदित्यर्थः । एतेनैव ज्ञायते आवाहनी मुद्रोत्तानहस्तेति ।
उच्छ्रिताङ्गुष्ठमुष्ट्योस्तु संयोगात्संनिधापनी । |