"त्रिशिखिब्राह्मणोपनिषत्" इत्यस्य संस्करणे भेदः
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
पङ्क्तिः ४८८:
::::तुर्यातीतं परं ब्रह्म ब्रह्मरन्ध्रे तु
::::तत्रात्मायं तुरीयस्य तुर्यान्ते विष्णुरुच्यते । ध्यानेनैव समायुक्तो व्योम्नि चात्यन्तनिर्मले ॥
::::सूर्यकोटिद्युतिरथं नित्योदितमधोक्षजम् । हृदयाम्बुरुहासीनं ध्यायेद्वा विश्वरूपिणम् ॥
अनेकभुजसंयुक्तमनेकायुधमण्डितम् ॥ १५३॥▼
ननावर्णधरं देवं शातमुग्रमुदायुधम् ।▼
ध्यायतो योगिनः सर्वमनोवृत्तिर्विनश्यति ।▼
▲::::ननावर्णधरं देवं शातमुग्रमुदायुधम् । अनेकनयानाकीर्णं सूर्यकोटिसमप्रभम् ॥ १५५॥
कदम्बगोलकाकारं तुर्यातीतं परात्परम् ।▼
निवातदीपसदृशमकृत्रिममणिप्रभम् ।▼
▲::::ध्यायतो योगिनः सर्वमनोवृत्तिर्विनश्यति । हृत्पुण्डरीकमध्यस्थं चैतन्यज्योतिरव्ययम् ॥ १५६॥
विश्वरूपस्य देवस्य रूपं यत्किञ्चिदेव हि ।▼
▲::::कदम्बगोलकाकारं तुर्यातीतं परात्परम् । अनन्तमानन्दमयं चिन्मयं भास्करं विभुम् ॥ १५७॥
अणिमादिफलं चैव सुखेनैवोपजायते ॥ १५९॥▼
जीवात्मनः परस्यापि यद्येवमुभयोरपि ।▼
▲::::निवातदीपसदृशमकृत्रिममणिप्रभम् । ध्यायतो योगिनस्तस्य मुक्तिः करतले स्थिता ॥ १५८॥
समाधिः स तु विज्ञेयः सर्ववृत्तिविवर्जितः ।▼
▲::::विश्वरूपस्य देवस्य रूपं यत्किञ्चिदेव हि । स्थवीयः सूक्ष्ममन्यद्वा पश्यन्हृदयपङ्कजे ॥ १५९॥
एवं विशोध्य तत्त्वानि योगी निःस्पृहचेतसा ।▼
ग्राह्याभावे मनः प्राणो निश्चयज्ञानसंयुतः ।▼
सुषुप्तिवद्यश्चरति स्वभावपरिनिश्चलः ॥ १६४॥▼
▲::::जीवात्मनः परस्यापि यद्येवमुभयोरपि । अहमेव परंब्रह्म ब्रह्माहमिति संस्थितिः ॥ १६१॥
निर्वाणपदमाश्रित्य योगी कैवल्यमश्नुत इत्युपनिषत् ॥▼
ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते ।▼
▲::::समाधिः स तु विज्ञेयः सर्ववृत्तिविवर्जितः । ब्रह्म सम्पद्यते योगी न भूयः संसृतिं व्रजेत् ॥ १६२॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥▼
इति त्रिशिखिब्राह्मणोपनिषत्समाप्ता ॥▼
▲::::एवं विशोध्य तत्त्वानि योगी निःस्पृहचेतसा । यथा निरिन्धनो वह्निः स्वयमेव प्रशाम्यति ॥ १६३॥
▲::::ग्राह्याभावे मनः प्राणो निश्चयज्ञानसंयुतः । शुद्धसत्त्वे परे लीनो जीवः सैन्धवपिण्डवत् ॥ १६४॥
▲::::ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते ॥
▲::::ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
|