"पृष्ठम्:शङ्करविजयः.djvu/१०३" इत्यस्य संस्करणे भेदः

उत्तरदायी रूप से इतिहास देखें

नवतरं सम्पादनम् →

@@ पुटाङ्गम् (उपयोगार्थम्) : / पुटाङ्गम् (उपयोगार्थम्) : @@
@@ पङ्क्तिः १: / पङ्क्तिः १: @@
+{{center|॥ '''<big><big><big>अथ सप्तमस्सर्गः</big></big></big>''' ॥}}
-॥ अथ समस्सर्गः ।
+{{rule|5em}}
-रूपादिमत्वादिह जातिमत्वात् ।
+त्वं न|से देह घठवडयनामा
-ममेति भेदप्रथनाद्भेद
+कपादिमत्त्वादिह जातिमवात् ।
-संप्रत्ययं विद्धि विपर्ययं भोः । १ ॥
+ममेति भेदप्रथनादभेद-
-लोप्यो हि ! लोपव्यतिरिक्तलोपको
+सेप्रत्यये विद्धि विपर्ययं भोः ॥ १ )
-द्वष्टा घठादिः किल तादृशीं तनुः ।
+लोप्य हि " लोपव्यतिरिक्तलोपको
-दृश्यत्वहेतोव्यतिरेकसाधने
+दृष्टो घटादिः किल तादृशी तनुः ।
+दृश्यत्वहेतोर्यतिरेसधने
 ततश्शरीरे कथमात्मतागतिः ॥ २ ॥
-नापीन्द्रियाणि रवलु तानि च साधनानि
+नापीन्द्रियाणि खलु तानि च सधनानि
-दात्रादिवत्कथममीषु तवात्मभावः ।
+दानादिंवत्कथममीषु तवात्मभावः ।
-चक्षु' र्मदीयमिति भेद्गतेरमीषां
+चक्षु' र्मदीयमिति भेदगतेरमीषां
-स्वमादिभावविरहाच घठादिसाम्यम् ॥ ३ ॥
+खमादमावांवरहाच घठादिसाम्यम् ॥ ३ ॥
 यद्यात्मतैषां समुदायगा स्यात्
-एकव्ययेनापि भवेन्न तद्धीः ।
+एकव्ययेनापि भवेन्न तडीः ।
+प्रत्येकमारमत्वमुदीर्यते चेत्
-प्रत्येकमात्मत्वमुदीर्यते चेत्
+नश्येच्छीरं बहुनायक्रवात् ॥ ४ ॥
-नश्येच्छरीरं बहुनायकत्वात् ॥ ४ ॥
+आत्मवमन्यतमगं यदि चक्षुरादे
-* का. लोप्य ।
+अक्षुर्विनाशसमये स्मरणं न हि स्यात् ।
-* अ. वगतिश्च ।
+एकाश्रयत्वनियमात्स्मरणानुभूत्यो-
-आत्मत्वमन्यतमगं यदि चक्षुरादे
-श्रवक्षुर्विनाशसमये स्मरणं न हि स्यात् ।
+ईष्टश्रुतार्थविषयाधि° गतिश्च न स्यात् ॥ १ ॥
+* अ• ममेदमिति ।
-एकाश्रयत्वनियमात्स्मरणानुभूत्यो
+'का . लोप्य ।
-ईष्टश्रुतार्थविषयाधि 'गतिश्च न स्यात् ॥ ६ ॥
+* अ• वगतिश्च ।
-* अ. ममेदमिति ।