चरकस्तु ।
अन्तरेण तपस्तीव्रं योगं वा विधिपूर्वकम् ।
इन्द्रियैरधिकं पश्यन् पञ्चत्वमधिगच्छति ॥
तथा ।
स्वस्थः प्रज्ञाविपर्यासैरिन्द्रियार्थेषु वैकृतिः ।
पश्यन्ति येषु बहुशस्तेषां मरणमादिशेत् ॥
अथ केशाद्यरिष्टम् । तत्र चरकः ।
प्रमुह्य च नखान् केशान् प्रतिगृह्णात्यतीव च ।
तथा ।
यस्य केशातिरिक्ताश्च दृश्यन्तेऽभ्यक्तसन्निभाः ।
उपरुद्धायुषं ज्ञात्वा तं नरं परिवर्जयेत् ॥
आयम्योत्पाटितान् केशान् यो नरो नानुबुध्यते ।
अनातुरो वा रोगी वा षड्रात्रं नातिवर्त्तते ॥
मोक्षधर्मे ।
मूर्धतश्चोत्पतेद्धूमः सद्यो मृत्युनिदर्शकः ।
लिङ्गपुराणे तु ।
धूमं वा मस्तकात् पश्यन् दशाहं न स जीवति ।
देवलस्तु ।
मस्तके तु भवेद्धूमोऽर्धमासं न स जीवति ।
पराशरस्तु ।
जलार्द्रशिरसि धूमाभिदर्शनं सूर्यसंतप्तमस्तकस्यादर्शनमूष्मणो वा त्र्यहात् ।
प्रबलतरधूमदर्शमपरमेतत् ।
तथा च कालावल्याम् ।
उपरिष्टाद्विसर्पन्ति पञ्चाहं धूममालिकाम् ।
ब्रह्मद्वारेण पश्येद्यस्तस्यायुस्त्रिसमावधि ॥
