यमनुद्धतमेत ते न दोषज६ः
पुरा भनीषा जल वसुधामप्रतिरथः ।
(इस नन्दननः
पुनश्चययख्षं शरः इति टकस्य भरणात् ।। ३३ ।।
राज-भगवदा ठूनरे स्वभमन्ययश्रशस्तं ।
अदिवि -टुअर्ब. इमश्च दुहितृभ्णरहसंपतीए कएण वि दाव
सुदवित्थागे कीअदु ’ इद्विदुच्छळ । ई अ इह एव्य उपचरंती
ततस्तेट नगFतम् हि ? में प्रस | अन्ततेरकं वृत्तम् ! रथैनति । न विद्यते प्रतिहन्दी ये र प {ऽप्रतिग्थेऽयम् । अनुदा ताम्खलितात क्षेत्र तािमित निल गद्य तेनेनेि स्वभावः जलं स्खलनासंभ- यत् । एवंभूतेन तोयेजरुधिषािसमुद्रः। सप्त कुशक्रौञ्चद्वीनि द्वीपानि यस्याः सा सप्तद्वीप तं सुब पुरं जयदि नेष्यति ? ‘यावत्पुरनिपातये- ’द । अत्र भाविीरः - प्रत्यक्ष इत्र यत्रार्थाः क्रियन्ते भूतभा- विनः । तद्भाविकम् ? इति तटक्षणपूत् । अतएव जेष्यतीति वक्तव्ये पुगयोगे लडियवधेयम् ? श्रभे सत्यानां प्राणिनां प्रसभं हठेन दमनात्सवंदुमन इत्याच्यामभिधां यातः | पुनर्मुकस्य जनस्य भुवनभ्य आ भरणद्रक्षणा पेषण। ड़ भरत इत्याख्यां यास्यति । “ लेफस्तु भुवने जने ' इत्यमरः । छवृत्त्यनुप्रास ई काव्यलिङ् च । शिखरिणी वृत्तम् । ' मरीचयः बसे चरितार्थासेि ” यनेन ‘आशास्महे : इयन्तेन प्रसादलक्ष मङ्गमुपक्षिप्तम् । लक्षणं तु -- अश्रद्युपसंपन्न प्रसाद प्रमुन्नत
चक्रवर्तिनं सर्व भै।भम् । रथनति । गुर::मितगतिना । उत्तम्भं मनोन्नत प्रदेशस्याभावेऽनुज्ञात: देश तिमि निङपा गतश्रेम्ध स लभेता: न अनन विधी पणेन रथस्याकाशगामिरवं सूच्यते । पुरा मैं यनि। जेष्यति यः अग्मिनाभसे रनवनी शरक्षसिंहादीनां प्रसभदमनात् प्रसभेन वान्कारेण मर्दनात् सर्वेदमनः लोकस्य जगमः भरणद्रत इति पुनः पश्चात् आयां नामधेषं अस्यति तथाभाविनमेव चक्रवर्तिनमि . स्यादिना एतदन्तेन पूर्वभवो नाम मन्द्रैर्मुक्तं ‘ कार्यज्ञानं पूर्वभावः ’ अत्र मरीचेन
१ अलुखात 'इति क० पु° पाठः। २ परंचारैहि ( परिक्री: ) इत्यधिकं क° पृ° !
