|
शब्दादेव मिते योऽपि अन्यते संगतिग्रहम् ॥ ७ ॥ |
योऽपि भन्यते--न’ प्रमाणान्तरसिद्धे विध्यर्थं संबन्धज्ञानम्; अपि तु शब्दसिद्ध एव । न चान्योन्यसंश्रयदोषः--शब्दात् सिडे संबन्धनम् संबन्धज्ञानपूर्विका 'च शब्दात् सिद्धिरिति; यतो न वयं शब्दात् प्रमिते तदुच्यते; किंतु वृद्धप्रयुक्काहृद्धान्तरेणावगते ; तदवगमाश्च तस्य वृद्धस्य या प्रवृत्तिस्तयानुभिते—‘नूनमनेन वृढेन प्रतिपन्नः कश्चित् प्रवृत्तिहेतुरथऽ - स्माच्छब्दात् , येनायमेतच्छूवणात् प्रवृत्तः' इति ; यथा-' गामानय' इति । सास्नादिमदानयनदर्शनात् तस्मात्ययमनुमाय तत्र संबन्धग्रहणमिति ।
|
तस्यैवमनुमेयस्वे कथं शब्दैकगोचरः ॥ ८० ॥ |
1 0 omits च 2 प्रयोगात्-A and B 3 भनवगत-B |
4 अ-B 5 घनुमानः-B |
