स्यामिता दिवि तदैरंमदीयं सरस्तदश्वत्थः सोमसबनस्तदपराजिता पूर्वझणः प्रभृविभितं हिरण्मयं वेइम ” इति” । तथा चाब्रह्मविदामपि तन्नति अषणम् थे चामी अरण्ये श्रद्धां सत्यं तप इत्युपासते ” इति । पर प्रलप्राप्तिस्तु नात्रयविदां युज्यते,
विद्यया तदारोहन्ति यत्र कामाः परागताः । |
इति, तया ५० तमेव विदित्वाति मृत्युमेति” इते वचनात् । अपुनरावृत्ति शुतिस्तर्हि कथम्? अत्र केचिभमन्यन्ते-क्रममुक्याश्रयणात् तस्माप्य तत्रो पक्षनिरुपाधितवज्ञानाः परं पदमश्नुवते ; यत्रोक्तम्
वेदान्तविज्ञानसुनिश्चितार्या |
ब्रक्षलोकेष्विति कार्यप्रसालोकनिर्देशःबहुवचनात् तत्रावयवद्वारेण गहु वोपपत्तेः । परान्तकालो महाप्रलयो ब्रह्मणः खाधिकारपर्यवसानम्, तामिन् परामृताः परबलरूपेणामृताः सन्तः संन्यासयोगात भेदेन परमेश्वरे स्वकृतानां कर्मणां फलानां च 'संन्यासान् योगाश्च सर्वमिदं कत्रोदि इत्युपासनात् । तथा च स्मृतिः
बक्षणा सह ते सर्वे संप्राप्ते प्रतिसंचरे । |
अन्ये तु मन्यन्ते -- यथा चन्द्रलोके यावत्संपातमुषित्वा स्थित एव तस्मिन्
शुक्लभोगा आवर्तन्ते नैवं स्थित एव ब्रशलोके तत आवृत्तिः; किं तु तस्मलयः
1 सुतो-B. 2 A and B omit इति. 3 BA8-2-15. 4 |
5 6€t. 8-8. 6 Mund. 8-8-4. 7 A and B omit से. 8 Karma. I khanda 13-269. |