es मूलमध्यमककारिका बस्त सत् असहास्यात् नहि कथमपि तस्य उत्पादः सम्भवतीति उत्पादा- सिहतया उत्पादविचारणया कि प्रयोजन, सदसतोरूर्द्ध मतिरिक्तच्च वस्तुतत्त्व नहि किञ्चिदस्ति लोके । विधेव च पुनरुत्पादासम्भवेन वस्तूत्पत्तिः कथमपि न सिध्यति। तथाचोक्त प्रथमे 'नवासतः' इति ( कारिका १६), इत्याशयवानाह सतश्चेति। वस्तु यदि सत्व- भावमेव स्यात् तईि सर्वदैव तेन सता भवितव्यम्, स्वभावस्य यावर्- व्यावस्थायित्वात्। यदि पुनः असत्स्वभावमेव स्यात् तदा तु चिरमेव तदसत्तिष्ठति। नहि सत् कदाचिदपि असद्भवति, असहा कदाचिदपि सजवतीति सिद्धान्तः। सांखयाचार्यैरपि मन्यते 'नासदुत्पद्यते न च सहिनश्यतीति। तथाच सत् चेत् वस्तु, तर्हि उत्पादात् प्रागपि तस्य सत्त्व स्थितमेव इति कि पुनरुत्पादन प्रयोजनम् । नहि सत्त्व- व्यवस्थापनमन्तरेण उत्पादस्य किञ्चिदस्ति प्रयोजन लोके । तस्मात् तादृश सत्त्व यदि विनैव उत्पादः प्रसिद्ध स्यात् तदा कि नाम उत्पादेन कुर्यात्। असतपक्षेऽपि वन्ध्यापुत्रगगनारविन्दादि- दृष्टान्तवशात् सिद्धमेव असतामनुत्पादः। तस्मात्तत्रापि उत्पादकल्पना नैव युज्यते। नहि सदसदात्मक वा किञ्चिदस्तु सम्भवति। तस्मात् उत्पादस्यैव पलोकतया तहिचारणया न किमपि प्रयोजन पश्यामः इति स्थितम् ॥२०॥ stater -201 teafs 59175 at sats afgottaa fata u 48 2179743 7905911 #74 P115 i साथम पधारन गई fifa 18 g fara fago pa &175 l q16 21790: Etatge ICES
- 1975 | 76 geotest fase PÈTU 9109, 78 992 TSI
बडाक म९ वनि बारे चौकान कन्ना रन, डा शेटन नास्ति भूक्त ७ ८य अवजारे 78 et31 atface tètai #114 1177 78 Ots1 foafea 78 2767, 7373 778 5.60 9109, ali poate te af9 976 78 78 TI OFTECA ofera teatro #a1731gen, #119 7872769 fagna alifas gasta Bestfa86721 915 ali 7099 73 98 fica C1919 teafera fute gf 751 786 opas afata 1911 ffaca orang teatre #ta बाबई छेउ शान ना काजल बार। बाम । किन कानई बम वाक्टिव,
