पृष्ठम्:यतिराजविजयम्.pdf/21

3 ਬ, नाध्यामः म्वप्रकाशे तिमिरमिव स्वै ज्ञानबाध्या च मया न ब्रह्म ज्ञानरूपं स्थगयति न तभी बन्धमाक्षी च नम्य । न ज्ञान जेयहीन न सदमतिपद 'नाकोष न कि अत मन्यं म्यान्मानमिंद्रं जगदपि न यदि म्बत्तिबाधादयः म्युः | विश्ध प्रयक्षप्रभूतिप्रमाणविदेिने सन्य च भिन्न जगन बाधम्नम्य न केन२ित म्वविहनेत्रैआत्मर्क नज्ञगन । द्वैताद्वैतगिरी विभिन्नविषया बाधाय नाल मिथ: पश्वालम्भनिषेधवाक्यक्दनी विश्वाफ्लापः कुनः इदमत्थमति ज्ञेयं निर्विशेषमिति ब्रुक्न। माना वन्ध्या ममेल्यल हन्न न्य्जेन कि भवान । ' ढत्यादिना मायागदमतस्य, निर्दिकास्त्रुतिब्रम सक्किारं न मृश्यति । विनियन्ववार्द्रोऽपि नकार्यन्त्रे प्रकुप्यति | इति यादधमत्तम्य, बहुधा जीवरुपण दृम्यनीि परः पुमान । जन्फनी तव जिह्वेयं शतथा किं न शीर्यते ? । इत्यनेन भास्कृष्मतम्य च विष्ट्टनमुपनांबद्वम् । श्रीमद्विशिष्टाद्वनमतम्य धेशिष्टथम श्रीमी वि2 ष्टद्वैनम्य श्रीमद्यपिराजमतम्य सामीचीन्यम्, सर्वप्रमाणानुकूलन्क्म्, मर्वसिद्धान्तरेिं.मणिभूतत्वम् .. मर्वप्राणिहृदयङ्गमेवं च अभिवर्णयति