एतत् पृष्ठम् अपरिष्कृतम् अस्ति
१६४ इत्येवमुक्तप्रतीतेः भ्रमत्वमेवाश्रयणीयम् । अतः त्वद्धेतुग् सिद्ध:, मद्धेतुनसिद्धः इति । पूर्वोत्तरमीमांसा शरीरमात्माश्रितं तदपृथक्सिद्धमेव । तदेतत् आत्मोत्क्रम पणानन्तरमेव शरीरम्य शोषविशरणावस्थाप्राप्यनुभवेन अव रोऽहम्' इत्यादिप्रतीति: प्रमात्वेनैव अथ एकादशा --- उपपादनीया । { अतः तन् जीवविशेषप्रयुक्तम् इत्यत्र गमक नास्ति ; जीवोत्क्रमण ममये तदन्तरप्रतिपत्त्यधिकरणोक्तन्यायेन तदीयोपादानसा शाखानामिव-शोषणविशरणोपपत्तेः । अत: त्वद्धेतुरसिद्र
