नाम्नामधिकारः २३
३३. अल्पायुषमेव जीवजातं निशाम्य१ लोकस्यानित्यतां भावयेत् ।
३४. अद्यत्वे यथा तथा यतन्ते प्रख्यातिमधिगन्तुमना जनाः ।
३५. पादतलाघातेन नोदयन्तोऽर्वणो वयं क्षणैः कैश्चिदेव गृहमापाम ।२
३६. नदीनां च नखीनां च शृङ्गिणां शस्त्रपाणिनाम् । विश्वासो नैव
कर्तव्यः...॥
३७. भगवान् भूतभावनः स्वेन सामर्थ्येनैव द्विपदानभावयच्चतुष्पदांश्च ।
३८ परः पापीयान्पराजेयः निशितैर्वा क्षुरधारैर्यमसादनं३ नेयः ।
३६. सौधानि ते निर्मिमते नभः स्पृशः ।
४०. इत्थं चातुरीभाजैः प्रगल्भमन्यैर्वा वाक्यमुत्तरं दीयते ।
४१. एक एव त्वादित्यः द्वादशान्यस्य नामानीति वैदिकाः ।
३३. अल्पायुरित्येव साधु । समूहवचनो जातशब्दो नपुंसकम् इति
तद्विशेषणेनापि नपुंसकेन भवितव्यम् ।
३४. अधिगन्तुमनस इत्येव साधु । बहुवचनं ह्यपेक्ष्यते ।
३५. अर्वण इत्यपशब्दः । अर्वणस्त्रसावनञ इति अन्तादेशेन अर्वत
इत्येव प्रयोज्यम् ।
३६. बह्वत्र भ्रष्टम् । साधीयः पाठान्तरं च दृश्यते-नदीनां शस्त्र-
पाणीनां नखिनां शृङ्गिणां तथेति । तेनास्थाने प्रकृतसमाधान-
यत्नः ।
३७. द्विपदान् चतुष्पदान् इत्युभयमसाधु । असाधुत्वे हेतुरुक्तः पूर्वत्रेति
नेहाम्रेड्यते । 'द्विपदः' चतुष्पदः' इति च प्रयोगार्हम् ।
३८. निशिताभिः क्षुरधाराभिरिति वक्तव्यम् । धाराशब्दे हस्वोऽवैधः ।
३६. नपुंसके नभःस्पृशीति स्यात् । सौधानीति विशेष्यस्य नपुंसक-
त्वाद् विशेषणस्य च विशेष्यनिघ्नत्वात् ।
४०. चातुरीभाग्भिरित्येव । ण्विप्रत्ययान्तो भाक् शब्दः ।
४१. षड्भ्यो लुक् इति जसो लुकि द्वादशेत्येव साधु ।
१. शम लक्ष आलोचने इति चुरादेर्निपूर्वात् शामयतेर्ल्यपि ।
२. आप्लृ व्याप्तावित्यस्य लुङि ।
३. यमसदनमेव यमसादनम् । अन्येषामपि दृश्यते (६।३।१३७) इति दीर्घः ।
