अपि पराभट्टारिकायाः प्रथमप्रसरत्वात्, उत्तर-
स्यापि च मदीयस्य एतदेवानुत्तरं परमार्थः,
उत्तरस्य त्रिशूलप्रेरणादिमयस्य यत् अनुत्तरं
विश्रान्तिस्थानं किं तत्? इत्याह-यतः स्यात्
अयं कौलिको विधिः-कौलिकः कुलाकुलात्मा
प्राक् व्याख्यातो विधीयमानत्वात् विधिः म-
हासृष्टिरूपो गर्भीकृतानन्तसृष्टयादिकोटिश-
तो यस्मात्प्रसृत एतदेव तदनुत्तरं, यदुक्तम्
१ यथालोकेन दीपस्य किरणैर्भास्करस्य वा।
ज्ञायते दिग्विभागादि तद्वच्छक्त्या शिवः प्रिये ॥'
इति । त्रिशूलेन लोलीभूतशक्तित्रितयेन य उत्तरः समावेशस्तस्य!
यथोक्तं
'लोलीभूतमतः शक्तित्रितयं तत्त्रिशूलकम् ।
यस्मिन्नाशु समावेशाद्भवेद्योगी निरञ्जनः ॥'
इति।
२ महासृष्टिरूपः-शुद्धविद्यारूपः
पं. १ क. पु. प्रसारत्वादिति पाठः ।
पं. ३ ख. पु० त्रिशूलपूरणादिमयस्य, ग• पु० त्रिशूलप्रेरणामयस्य इति पाठः।
पं० ८ ख० पु. प्रसृत एव तदनुत्तरमिति पाठः ।
