एतत् पृष्ठम् परिष्कृतम् अस्ति
१९८
परात्रिंशिका
तदुच्यते 'अहमिति' विपर्यये तु संहृतौ 'अहं' इति, द्वैधमपि च इयमेकैव वस्तुतः संवित्, एवमेष स सर्वत्र घटसुखादिप्रकाशेऽपि स्वात्मविश्रान्तिसर्वस्वभूतोऽहंभावः, यथोक्तं
'प्रकाशस्यात्मविश्रान्तिरहंभावो हि कीर्तितः ।' |
इति । स च वस्तुतः सर्वात्मकः-समनन्तरनिर्णीतनीत्या, इति पराभट्टारिकानुविद्धो भैरवात्मक एव, यथोक्तं मयैव स्तोत्रे
'विश्वत्र भावपटले परिजृम्भमाण- |
इति । एष एव श्रीवामनविरचिते अद्वयसंपत्तिवार्तिके उपदेशनयो बोद्धव्यः, तेन स्थितमेतत्-अकार एव सर्वाढ्यो यत्रापि हर्षघटनी-
'सक्रमत्वं च लौकिक्याः क्रियायाः कालशक्तितः । |
इति।
पं. १५ क. ग. पु. सर्वत्राद्य इति पाठः ।