गोभिलगृह्ये--
"क्षौमशाणकार्पासौर्णान्येषां वसनान्यैणेयरौरवाजान्यजिनानि मुञ्जकाशताम्बल्यो रशनाः पार्णबैल्वाश्वत्था दण्डाः । क्षौमं शाणं वा वसनं ब्राह्मणस्य कार्पासं क्षत्रियस्याऽऽविकं वैश्यस्यैते नैवेतराणि द्रव्याणि व्याख्यातान्यलाभे सर्वाणि सर्वेषाम्" इति ।
ताम्बलीतामलीशब्दौ पर्यायौ ।
कूर्चस्त्वसंख्यदर्भात्मकः--
"यज्ञवस्तुनि मुष्टौ च स्तम्बे दर्भवटौ तथा । |
इति वचनात् ।
यत्तु प्रयोगपारिजाते--
"नवभिः सप्तभिर्दर्भैः पञ्चभिः क्रमशः कृतः । |
इति कूर्चलक्षणं तदुपवेशनार्थकूर्चव्यतिरिक्तविषयमिति द्रष्टव्यम् ।
स्मृतिसारे--
"एकमातृप्रसूतानां कन्ये वा पुत्रकौ तयोः । |
उपनयनारम्भोत्तरं सूतके प्राप्ते विशेषः संग्रहे--
"कूश्माण्डीभिर्घृतं हुत्वा गां च दद्यात्पयस्विनीम् । |
ब्रह्मचारिकर्तृकक्रियाकरणीभूतमन्त्राणां शं नो देवीरित्येवमादीनामुपनयनात्प्रागेव शिक्षणं कर्तव्यं, सूत्रवृत्तिकृदभ्यनुज्ञातत्वात् । पत्न्या यथाऽवेक्षणादिमन्त्राणाम् ।
अथ त्रिवृदन्नहोमः ।
तत्रेत्थं सूत्रम्--
"उपस्थितेऽन्न ओदनस्यापूपाना सक्तूनामिति समवदाय सर्पिर्मिश्रस्य जुहोत्यग्नये स्वाहा सोमाय स्वाहाऽग्नयेऽन्नादाय स्वाहाऽग्नयेऽन्नपतये स्वाहा प्रजापतये स्वाहा विश्वेभ्यो देवभ्यः स्वाहा सर्वाभ्यो