तथा--
|
"नखैर्नखच्छेदनवादनस्फोटनानि ष्ठीवनानि चाकारणात्" इति । |
बृहन्नारदीये--
|
"न संहताभ्यां पाणिभ्यां कण्डूयेताऽऽत्मनः शिरः । |
शुष्कं फलशून्यम् । एवं विवादोऽपि वर्जनीयः ।
स्मृत्यन्तरे--
|
"ष्ठीवनासृक्शकृन्मूत्ररेतांस्यप्सु न निक्षिपेत् । |
एनमग्निम् । जलमिति पेयमात्रोपलक्षणम् । नाञ्जलिना पिबेदिति गौतमेन पेयविशेषानुपादानादिति कश्चित् । तन्न । सामान्यस्यापि गौतमीयस्य विशेषेण याज्ञवल्कीयेनोपसंहर्तुं शक्यत्वात् । अतो जलमेवाञ्जलिना न पेयं न तु पानमात्रमिति ।
शयानं श्रेष्ठं न प्रबोधयेत् ।
|
"नैकः स्वप्याच्छूद्रगृहे श्रेयांसं न प्रबोधयेत्" इति मनूक्तेः । |
अन्यच्च--
|
"नेन्द्रधनुरिति परस्मै प्रब्रूयान्न पततः संचक्षीत प्लेङ्खावन्तरेण |
पततस्तारादीनि ज्योतींषि न संचक्षीत न कथयेत्परस्मै ।
अन्यच्च--
|
"अस्तमिते स्नानं पालाशमासनं पादुके दन्तप्रक्षालनमिति |
- अन्यच्च--"विषमारोहणावरोहणानि वर्जयेत्" इति ।
अन्यच्च--"नावं च सांशयिकीं तृणच्छेदनलोष्टविमर्दननिष्ठीवनानि चाकारणात्" इति । मज्जनमेतस्या भविष्यति किमित्येवं यद्विषय आपन्नः संशयः सा सांशयिकी । एतादृशीं नावमारोहणे वर्जयेत् ।
अन्यच्च--"न चोदके निरीक्षेत" इति ।
अङ्गिराः--
|
"भार्यया सह योऽश्नीयादुच्छिष्टं वा कदाचन । |
इदं च विवाहविषयं दोषाल्पत्वविषयं वा ।
|
"न शूद्राय मतिं दद्यान्नोच्छिष्टं न हविष्कृतम् । |
