पृष्ठम्:Rig Veda, Sanskrit, vol8.djvu/८९५

तुभ्यं घेते तुभ्यं घेत्ते जना ८,४३,२९ तुभ्यं ता अङ्गिरस्तम ८,४३, १८ तुभ्यं दक्ष कविक्रतो ३, १४,७ तुभ्यममे पर्यवदन् १०,८५, ३८ तुभ्यमुपामः शुचयः १,१३४,४ तुभ्यं पयो यत् १,९२१,५ तुभ्यं ब्रह्माणि गिर ३,५१,६ तुभ्यं भरन्ति शिवयो ५५१,१० तुभ्याय सोमः परिपूतो १,१३५२ तुभ्यायमद्रिभिः सुतो ८,८२,५ तुभ्येदमप्ने मधुमत्तमं ५,११,५ तुभ्येमिंन्द्र परि पिच्यते १०,१६७, १ तुम्पेदिन्न मरुत्वते ८,७६.८ सुम्पेदिन्द्र स्व ओक्ये ३,४१,८ तुभ्येदिमा सवना ७, २२,७ तुम्येदे बहुला १४, तुम्बेदेते मरुतः ५,३०,६ I तुभ्येमा भुवनाकबे ९.१२, २७ सुवोसो ७,५२, ३ सुरण्ययो मधुमन्तं ८, ५१,१० तुरीयं नाम पहिय ८,८०९ तुविक्षं ते सुकृतं ८, ७७.११ तुविग्रीवो वपोदरः ८,१७,८ सुविधीवो वृषभो ५२, १२ तुविशुष्म तुविकतो ८,३८, २ तूतुजानो महमले ८, १३, ११ ६, २० तुणस्कन्दस्य नु विशः १,१७२, ३ तृवीये धानाः सबने ३,५३,६ तृहिला भतृदिलासो १०, ९४.११ तृषु यदचा तृपुणणे ४,५,११ नष्टमेतत्कटुकमेतत् १०.८५,३४ सुष्टामया प्रथमं १०, ४५,६ भज्येष्ठा अकनिवास ५,५९,६ वे से भन्यो दशयन्यास १०,९४,८ ते भस्म कर्म १,६०,k के अस्प सन्तु केतको ९५०, ३ वे आचरन्धी समनेव ६४५४ मानुक्रमणिका ते क्षोणीभिररुणेभि २,३४,१३ वे गव्यता मनसा ४,१,१५ ते घा राजानो अमृतस्य १०,९३,४ ते घेदने स्वाध्यो ये त्वा ८,१९,१७ ते घेदने स्वाध्योऽद्दा विश्वा ८,४३,३० से चिद्धि पूर्वीरभि ७,४८,३ तेजज्ञिरे दिवऋप्यास १,६४,२ वे जानत स्वमोक्यं ८, ५२, १४ वेजिष्ठया अपनी २,२३, १४ वेजिष्ठा यस्यारति ६,१२,३ वे ते अने त्योता ६, १६, १७ ते देव नेत" ५,५०, २ ते देवाय दाशशः ७,१७,४ ते त्वा मदा असन् १,१३,६ से श्वा मदा इन्द्र ७,२३,५ ते त्वा मदादिन्द्र ६१७,४ वे दशग्याः प्रथमा २,३४, १२ ते न मानो चूकाणां ८,६७,१४ ते न इन्द्रः पृथिवी ६.५१, ११ ते नः पूर्वास उपरास ९६६७७, ३ ते नः सन्तु युजः सदा ८०८३२ वे नः सहस्रिणं रयि ९, १३,५ तेन नासत्या गर्त १,४५,६ वेन को वाजिनीवसू परावत ८,५,३० तेन नो वाजिनीवसू पश्चे ८,५,२० तेन सत्येन जागृत १,२१, ६ तेन खोतृभ्य आ भर ८०७५८ वेनाध्यं ८,३०,३ नूनं नोऽयमृतये १०, १२६, ३ नो मर्चन्यो वनश्रुतो १०,६४,६ ते नो गृणाने महिनी १,१६५ वे जो गोपा अपाच्या ८, २८, ३ वे जो नाबमुरुप्यत ८,२५,११ वे नो भद्रेण शर्मणा ८, १० ते नो मित्रो वरुणो ५४१२ वे नो रत्नानि धत्तन १,२०,७ वे भो रायो घुमतो ६,५०, ११ दः सरस्वती ६,५०, १२ [ ३९५७ ] ते नो रुपः