श्रीमद्भागवत महापुराण/स्कंध ०७/अध्यायः १५

← श्रीमद्भागवत महापुराण/स्कंध ०७/अध्यायः १४ श्रीमद्भागवत महापुराण/स्कंध ०७/अध्यायः १५
[[लेखकः :|]]
श्रीमद्भागवत महापुराण/स्कंध ०८/अध्यायः ०१ →



गृहस्थानां कृते मोक्षधर्मनिरूपणं नारदस्य स्वप्राग्जन्मवृत्तान्तकथनं च -


     
Download mp3


नारद उवाच -
कर्मनिष्ठा द्विजाः केचित् तपोनिष्ठा नृपापरे ।
 स्वाध्यायेऽन्ये प्रवचने ये केचित् ज्ञानयोगयोः ॥ १ ॥
 ज्ञाननिष्ठाय देयानि कव्यान्यानन्त्यमिच्छता ।
 दैवे च तदभावे स्याद् इतरेभ्यो यथार्हतः ॥ २ ॥
 द्वौ दैवे पितृकार्ये त्रीन् एकैकमुभयत्र वा ।
 भोजयेत् सुसमृद्धोऽपि श्राद्धे कुर्यान्न विस्तरम् ॥ ३ ॥
 देशकालोचितश्रद्धा द्रव्यपात्रार्हणानि च ।
 सम्यग्भवन्ति नैतानि विस्तरात् स्वजनार्पणात् ॥ ४ ॥
 देशे काले च सम्प्राप्ते मुन्यन्नं हरिदैवतम् ।
 श्रद्धया विधिवत् पात्रे न्यस्तं कामधुगक्षयम् ॥ ५ ॥
 देवर्षिपितृभूतेभ्य आत्मने स्वजनाय च ।
 अन्नं संविभजन्पश्येत् सर्वं तत् पुरुषात्मकम् ॥ ६ ॥
 न दद्याद् आमिषं श्राद्धे न चाद्याद् धर्मतत्त्ववित् ।
 मुन्यन्नैः स्यात्परा प्रीतिः यथा न पशुहिंसया ॥ ७ ॥
 नैतादृशः परो धर्मो नृणां सद्धर्ममिच्छताम् ।
 न्यासो दण्डस्य भूतेषु मनोवाक् कायजस्य यः ॥ ८ ॥
 एके कर्ममयान् यज्ञान् ज्ञानिनो यज्ञवित्तमाः ।
 आत्मसंयमनेऽनीहा जुह्वति ज्ञानदीपिते ॥ ९ ॥
 द्रव्ययज्ञैर्यक्ष्यमाणं दृष्ट्वा भूतानि बिभ्यति ।
 एष माकरुणो हन्याद् अतज्ज्ञो हि असुतृब् ध्रुवम् ॥ १० ॥
 तस्माद् दैवोपपन्नेन मुन्यन्नेनापि धर्मवित् ।
 सन्तुष्टोऽहरहः कुर्यात् नित्यनैमित्तिकीः क्रियाः ॥ ११ ॥
 विधर्मः परधर्मश्च आभास उपमा छलः ।
 अधर्मशाखाः पञ्चेमा धर्मज्ञोऽधर्मवत् त्यजेत् ॥ १२ ॥
 धर्मबाधो विधर्मः स्यात् परधर्मोऽन्यचोदितः ।
 उपधर्मस्तु पाखण्डो दम्भो वा शब्दभिच्छलः ॥ १३ ॥
 यस्त्विच्छया कृतः पुम्भिः आभासो ह्याश्रमात् पृथक् ।
 स्वभावविहितो धर्मः कस्य नेष्टः प्रशान्तये ॥ १४ ॥
 धर्मार्थमपि नेहेत यात्रार्थं वाधनो धनम् ।
 अनीहानीहमानस्य महाहेरिव वृत्तिदा ॥ १५ ॥
 सन्तुष्टस्य निरीहस्य स्वात्मारामस्य यत् सुखम् ।
 कुतस्तत् कामलोभेन धावतोऽर्थेहया दिशः ॥ १६ ॥
 सदा सन्तुष्टमनसः सर्वाः शिवमया दिशः ।
 शर्कराकण्टकादिभ्यो यथोपानत्पदः शिवम् ॥ १७ ॥
 सन्तुष्टः केन वा राजन् न वर्तेतापि वारिणा ।
 औपस्थ्यजैह्व्यकार्पण्याद् गृहपालायते जनः ॥ १८ ॥
 असन्तुष्टस्य विप्रस्य तेजो विद्या तपो यशः ।
 स्रवन्ति इन्द्रियलौल्येन ज्ञानं चैवावकीर्यते ॥ १९ ॥
 कामस्यान्तं हि क्षुत्तृड्भ्यां क्रोधस्यैतत्फलोदयात् ।
 जनो याति न लोभस्य जित्वा भुक्त्वा दिशो भुवः ॥ २० ॥
 पण्डिता बहवो राजन् बहुज्ञाः संशयच्छिदः ।
 सदसस्पतयोऽप्येके असन्तोषात् पतन्त्यधः ॥ २१ ॥
 असङ्‌कल्पात् जयेत् कामं क्रोधं कामविवर्जनात् ।
 अर्थानर्थेक्षया लोभं भयं तत्त्वावमर्शनात् ॥ २२ ॥
 आन्वीक्षिक्या शोकमोहौ दम्भं महदुपासया ।
 योगान्तरायान् मौनेन हिंसां कायाद्यनीहया ॥ २३ ॥
 कृपया भूतजं दुःखं दैवं जह्यात् समाधिना ।
 आत्मजं योगवीर्येण निद्रां सत्त्वनिषेवया ॥ २४ ॥
 रजस्तमश्च सत्त्वेन सत्त्वं चोपशमेन च ।
 एतत्सर्वं गुरौ भक्त्या पुरुषो ह्यञ्जसा जयेत् ॥ २५ ॥
 यस्य साक्षाद्‍भगवति ज्ञानदीपप्रदे गुरौ ।
 मर्त्यासद्धीः श्रुतं तस्य सर्वं कुञ्जरशौचवत् ॥ २६ ॥
 एष वै भगवान् साक्षात् प्रधानपुरुषेश्वरः ।
 योगेश्वरैर्विमृग्याङ्‌घ्रिः लोको यं मन्यते नरम् ॥ २७ ॥
 षड्वर्गसंयमैकान्ताः सर्वा नियमचोदनाः ।
 तदन्ता यदि नो योगान् आवहेयुः श्रमावहाः ॥ २८ ॥
 यथा वार्तादयो ह्यर्था योगस्यार्थं न बिभ्रति ।
 अनर्थाय भवेयुः स्म पूर्तमिष्टं तथासतः ॥ २९ ॥
 यश्चित्तविजये यत्तः स्यात् निसंगोऽपरिग्रहः ।
 एको विविक्तशरणो भिक्षुर्भैक्ष्यमिताशनः ॥ ३० ॥
 देशे शुचौ समे राजन् संस्थाप्यासनमात्मनः ।
 स्थिरं सुखं समं तस्मिन् आसीतर्ज्वङ्‌ग ओमिति ॥ ३१ ॥
 प्राणापानौ सन्निरुन्ध्यात् पूरकुम्भकरेचकैः ।
 यावन् मनस्त्यजेत् कामान् स्वनासाग्रनिरीक्षणः ॥ ३२ ॥
 यतो यतो निःसरति मनः कामहतं भ्रमत् ।
 ततस्तत उपाहृत्य हृदि रुन्ध्याच्छनैर्बुधः ॥ ३३ ॥
 एवं अभ्यस्यतश्चित्तं कालेनाल्पीयसा यतेः ।
 अनिशं तस्य निर्वाणं याति अनिन्धन वह्निवत् ॥ ३४ ॥
 कामादिभिः अनाविद्धं प्रशान्ताखिलवृत्ति यत् ।
 चित्तं ब्रह्मसुखस्पृष्टं नैवोत्तिष्ठेत कर्हिचित् ॥ ३५ ॥
 यः प्रव्रज्य गृहात्पूर्वं त्रिवर्गावपनात् पुनः ।
 यदि सेवेत तान्भिक्षुः स वै वान्ताश्यपत्रपः ॥ ३६ ॥
 यैः स्वदेहः स्मृतोऽनात्मा मर्त्यो विट्कृमिभस्मवत् ।
 ते एनं आत्मसात् कृत्वा श्लाघयन्ति ह्यसत्तमाः ॥ ३७ ॥
 गृहस्थस्य क्रियात्यागो व्रतत्यागो वटोरपि ।
 तपस्विनो ग्रामसेवा भिक्षोरिन्द्रियलोलता ॥ ३८ ॥
 आश्रमापसदा ह्येते खल्वाश्रमविडम्बकाः ।
 देवमायाविमूढान् तान् उपेक्षेतानुकम्पया ॥ ३९ ॥
 आत्मानं चेद् विजानीयात् परं ज्ञानधुताशयः ।
 किमिच्छन्कस्य वा हेतोः देहं पुष्णाति लम्पटः ॥ ४० ॥
 आहुः शरीरं रथमिन्द्रियाणि
     हयानभीषून् मन इन्द्रियेशम् ।
 वर्त्मानि मात्रा धिषणां च सूतं
     सत्त्वं बृहद्‍बन्धुरमीशसृष्टम् ॥ ४१ ॥
 अक्षं दशप्राणमधर्मधर्मौ
     चक्रेऽभिमानं रथिनं च जीवम् ।
 धनुर्हि तस्य प्रणवं पठन्ति
     शरं तु जीवं परमेव लक्ष्यम् ॥ ४२ ॥
 रागो द्वेषश्च लोभश्च शोकमोहौ भयं मदः ।
 मानोऽवमानोऽसूया च माया हिंसा च मत्सरः ॥ ४३ ॥
 रजः प्रमादः क्षुन्निद्रा शत्रवस्त्वेवमादयः ।
 रजस्तमःप्रकृतयः सत्त्वप्रकृतयः क्वचित् ॥ ४४ ॥
 यावन्नृकायरथमात्मवशोपकल्पं
     धत्ते गरिष्ठचरणार्चनया निशातम् ।
 ज्ञानासिमच्युतबलो दधदस्तशत्रुः
     स्वानन्दतुष्ट उपशान्त इदं विजह्यात् ॥ ४५ ॥
 नोचेत् प्रमत्तमसदिन्द्रियवाजिसूता
     नीत्वोत्पथं विषयदस्युषु निक्षिपन्ति ।
 ते दस्यवः सहयसूतममुं तमोऽन्धे
     संसारकूप उरुमृत्युभये क्षिपन्ति ॥ ४६ ॥
 प्रवृत्तं च निवृत्तं च द्विविधं कर्म वैदिकम् ।
 आवर्तते प्रवृत्तेन निवृत्तेनाश्नुतेऽमृतम् ॥ ४७ ॥
 हिंस्रं द्रव्यमयं काम्यं अग्निहोत्राद्यशान्तिदम् ।
 दर्शश्च पूर्णमासश्च चातुर्मास्यं पशुः सुतः ॥ ४८ ॥
 एतदिष्टं प्रवृत्ताख्यं हुतं प्रहुतमेव च ।
 पूर्तं सुरालयाराम कूपाजीव्यादिलक्षणम् ॥ ४९ ॥
 द्रव्यसूक्ष्मविपाकश्च धूमो रात्रिरपक्षयः ।
 अयनं दक्षिणं सोमो दर्श ओषधिवीरुधः ॥ ५० ॥
 अन्नं रेत इति क्ष्मेश पितृयानं पुनर्भवः ।
 एकैकश्येनानुपूर्वं भूत्वा भूत्वेह जायते ॥ ५१ ॥
 निषेकादिश्मशानान्तैः संस्कारैः संस्कृतो द्विजः ।
 इन्द्रियेषु क्रियायज्ञान् ज्ञानदीपेषु जुह्वति ॥ ५२ ॥
 इन्द्रियाणि मनस्यूर्मौ वाचि वैकारिकं मनः ।
 वाचं वर्णसमाम्नाये तमोंकारे स्वरे न्यसेत् ।
 ओंकारं बिन्दौ नादे तं तं तु प्राणे महत्यमुम् ॥ ५३ ॥
 अग्निः सूर्यो दिवा प्राह्णः शुक्लो राकोत्तरं स्वराट् ।
 विश्वोऽथ तैजसः प्राज्ञः तुर्य आत्मा समन्वयात् ॥ ५४ ॥
 देवयानं इदं प्राहुः भूत्वा भूत्वानुपूर्वशः ।
 आत्मयाज्युपशान्तात्मा ह्यात्मस्थो न निवर्तते ॥ ५५ ॥
 ये एते पितृदेवानां अयने वेदनिर्मिते ।
 शास्त्रेण चक्षुषा वेद जनस्थोऽपि न मुह्यति ॥ ५६ ॥
 आदौ अन्ते जनानां सद् बहिरन्तः परावरम् ।
 ज्ञानं ज्ञेयं वचो वाच्यं तमो ज्योतिस्त्वयं स्वयम् ॥ ५७ ॥
 आबाधितोऽपि ह्याभासो यथा वस्तुतया स्मृतः ।
 दुर्घटत्वाद् ऐन्द्रियकं तद्वदर्थविकल्पितम् ॥ ५८ ॥
 क्षित्यादीनामिहार्थानां छाया न कतमापि हि ।
 न सङ्‌घातो विकारोऽपि न पृथङ्‌ नान्वितो मृषा ॥ ५९ ॥
 धातवोऽवयवित्वाच्च तन्मात्रावयवैर्विना ।
 न स्युर्ह्यसत्यवय विन्यसन् अवयवोऽन्ततः ॥ ६० ॥
 स्यात् सादृश्यभ्रमस्तावद् विकल्पे सति वस्तुनः ।
 जाग्रत्स्वापौ यथा स्वप्ने तथा विधिनिषेधता ॥ ६१ ॥
 भावाद्वैतं क्रियाद्वैतं द्रव्याद्वैतं तथात्मनः ।
 वर्तयन् स्वानुभूत्येह त्रीन् स्वप्नान् धुनुते मुनिः ॥ ६२ ॥
 कार्यकारणवस्त्वैक्य दर्शनं पटतन्तुवत् ।
 अवस्तुत्वाद् अकल्पस्य भावाद्वैतं तदुच्यते ॥ ६३ ॥
 यद्‍ब्रह्मणि परे साक्षात्सर्वकर्मसमर्पणम् ।
 मनोवाक्तनुभिः पार्थ क्रियाद्वैतं तदुच्यते ॥ ६४ ॥
 आत्मजायासुतादीनां अन्येषां सर्वदेहिनाम् ।
 यत्स्वार्थकामयोरैक्यं द्रव्याद्वैतं तदुच्यते ॥ ६५ ॥
 यद् यस्य वानिषिद्धं स्याद् येन यत्र यतो नृप ।
 स तेनेहेत कर्माणि नरो नान्यैरनापदि ॥ ६६ ॥
 एतैरन्यैश्च वेदोक्तैः वर्तमानः स्वकर्मभिः ।
 गृहेऽप्यस्य गतिं यायाद् राजन् तद्‍भक्तिभाङ्‌नरः ॥ ६७ ॥
 यथा हि यूयं नृपदेव दुस्त्यजाद्
     आपद्‍गणादुत्तरतात्मनः प्रभोः ।
 यत्पादपङ्‌केरुहसेवया भवान्
     अहारषीन् निर्जितदिग्गजः क्रतून् ॥ ६८ ॥
 अहं पुराभवं कश्चिद् गंन्धर्व उपबर्हणः ।
 नाम्नातीते महाकल्पे गन्धर्वाणां सुसम्मतः ॥ ६९ ॥
 रूपपेशलमाधुर्य सौगन्ध्यप्रियदर्शनः ।
 स्त्रीणां प्रियतमो नित्यं मत्तस्तु पुरुलम्पटः ॥ ७० ॥
 एकदा देवसत्रे तु गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
 उपहूता विश्वसृग्भिः हरिगाथोपगायने ॥ ७१ ॥
 अहं च गायन् तद्विद्वान् स्त्रीभिः परिवृतो गतः ।
 ज्ञात्वा विश्वसृजस्तन्मे हेलनं शेपुरोजसा ।
 याहि त्वं शूद्रतामाशु नष्टश्रीः कृतहेलनः ॥ ७२ ॥
 तावद् दास्यामहं जज्ञे तत्रापि ब्रह्मवादिनाम् ।
 शुश्रूषयानुषङ्‌गेघ्गेण प्राप्तोऽहं ब्रह्मपुत्रताम् ॥ ७३ ॥
 धर्मस्ते गृहमेधीयो वर्णितः पापनाशनः ।
 गृहस्थो येन पदवीं अञ्जसा न्यासिनामियात् ॥ ७४ ॥
 यूयं नृलोके बत भूरिभागा
     लोकं पुनाना मुनयोऽभियन्ति ।
 येषां गृहानावसतीति साक्षाद्
     गूढं परं ब्रह्म मनुष्यलिङ्‌गम् ॥ ७५ ॥
 स वा अयं ब्रह्म महद्विमृग्य
     कैवल्यनिर्वाणसुखानुभूतिः ।
 प्रियः सुहृद् वः खलु मातुलेय
     आत्मार्हणीयो विधिकृद् गुरुश्च ॥ ७६ ॥
 न यस्य साक्षाद् भवपद्मजादिभी
     रूपं धिया वस्तुतयोपवर्णितम् ।
 मौनेन भक्त्योपशमेन पूजितः
     प्रसीदतामेष स सात्वतां पतिः ॥ ७७ ॥
 श्रीशुक उवाच -
इति देवर्षिणा प्रोक्तं निशम्य भरतर्षभः ।
 पूजयामास सुप्रीतः कृष्णं च प्रेमविह्वलः ॥ ७८ ॥
 कृष्णपार्थौ उपामन्त्र्य पूजितः प्रययौ मुनिः ।
 श्रुत्वा कृष्णं परं ब्रह्म पार्थः परमविस्मितः ॥ ७९ ॥
 इति दाक्षायिणीनां ते पृथग्वंशा प्रकीर्तिताः ।
 देवासुरमनुष्याद्या लोका यत्र चराचराः ॥ ८० ॥


इति श्रीमद्‌भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां
सप्तमस्कन्धे प्रह्रादानुचरिते युधिष्ठिरनारदसंवादे सदाचारनिर्णयो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ॥ १५ ॥

 हरिः ॐ तत्सत् श्रीकृष्णार्पणमस्तु ॥